منتدى التقنية المتخصص THE SPECIALIST /Nasser Ali Afra

THE SPECIALIST


    هل تظهر مريم أم هذا جزء من كذبهم

    شاطر
    avatar
    Admin
    Admin

    المساهمات : 46
    تاريخ التسجيل : 06/09/2009

    هل تظهر مريم أم هذا جزء من كذبهم

    مُساهمة  Admin في الأربعاء يناير 20, 2010 1:43 am



    [img][/img]
    الحقيقة الغائبة



    في الحقيقة لقد ترددت كثيراً قبل الشروع في كتابة هذا الموضوع ذلك لأنني صاحب تجربة شخصية فيه بالذات وكل من يجاورني يعرف عني تلك التجربة لأنني كنت في شبابي أتردد كثيراً على الكنائس لمعرفة ما يدور بداخلها أولاً،وثانياً لأن معظم أصدقائي كانوا من المسيحيين ولا يزالوا..
    وكانت المحاورات تدور بيننا في جو من الود يكسوها الاحترام , إلا بعض الحالات النادرة والتي كان الانفعال سيدها والتعصب ديدنها والصوت العالي حاديها..


    المهم ندخل في الموضوع:
    كانت الكنيسة ترتب في أسبوع الآلام ـ وهو الأسبوع الذي يسبق صلب السيد المسيح وقيامته ـ بإحضار صورة كبيرة بالحجم الطبيعي للسيدة مريم والصورة كانت مغلفة بطبقة من البلاستيك بحيث تبدو ذات بعد ثلاثي ..انتشرت مثل هذه الصور في فترة السبعينيات من القرن الماضي حيث ظهرت صوراً مجسمة للكعبة وأخرى للمسجد الحرام وكروت معايدة على هيئة وجه امرأة تغمز بعينيها..وهكذا..
    في هذا الأسبوع من كل عام كانت تسري شائعة مؤداها أن السيدة العذراء تبكي ولدها..ويهرع الكل مسلمون قبل المسيحيين ليشاهدوا الحدث العجيب..بكاء الأم وليدها.. وأن الدموع المنهمرة من عينيها والتي تنساب أمام الكل يتم التقاطها أسفل الصورة وتعبئتها في زجاجات صغيرة وتوزع بالمجان لعلاج الأمراض المستعصية..
    كان الزحام رهيباً والجموع المتوافدة عظيمة كأنه يوم الحشر..ويا حرّقلباه كان معظمهم من المسلمين البسطاء الذين أعياهم المرض وقصرت عنهم اليد ..والأمل في الشفاء مقصدهم..
    قال لي صديقي الداعي بعد أن أحضر لي زجاجة بصعوبة بالغة: أرى الشك ينتابك..والريبة تملأ عينيك..
    بادرته على الفور: أكيد ..فلقد فتحت الزجاجة ـ كانت العبوة عبارة عن زجاجة بنسلين صغيرة بغطاء بلاستيك ـ وتحسست الدموع المجودة بها فما كانت إلا زيت البرافين الشفاف والمعروف لأصحاب ماكينات الخياطة.

    وكانت الحيلة كالتالي:
    وضعوا خزاناً للزيت خلف الصورة وقد أوصلوه ببؤبؤ العينين للسيدة مريم في الصورة المجسمة.. واعتماداً على معامل اللزوجة ينساب الزيت قطرة قطرة كأنها الدموع تنساب من العينين الزرقاوين..
    سكت صاحبي ولم يعلق بعد أن شعر بالخزي.. فلقد كانت العبوة عبارة عن زيت البرافين بالفعل..
    لا أحب الوقوف عند هذه النقطة طويلاً فما هي إلا مدخلاً لموضوع ظهور السيدة العذراء..
    ثم ماذا حدث.. يستمر مسلسل الخداع ..


    ظهور السيدة العذراء


    في عام 1972م ظهرت إشاعة ظهور السيدة العذراء بكنيسة الزيتون ..اسمعوا لقول شيخنا المغفور له الشيخ محمد الغزالي وهو يصف لنا ما حدث:






    " سرت إشاعة عن ظهور العذراء مريم للناس، في كنيسة بالزيتون (حي في القاهرة). حيث أذيعت هذه الإشاعة سابقا عام 1968..وبين عشية وضحاها، أصبحت كعبة الآلاف، فقد شاع وملأ البقاع، أن العذراء تجلت شبحاً نورانياً فوق برج الكنيسة، ورآها القسيس وغيره في جنح الليل البهيم. وكأنما الصحف المصرية كانت على موعد مع هذه الإشاعة، فقد ظهرت كلها، بغتة، وهي تذكر النبأ الغامض، وتنشر صورة البرج المحظوظ، وتلح إلى حد الإسفاف في توكيد القصة؛ وبلغت من الجرأة، أنها ذكرت تكرار التجلي المقدس في كل ليلة. وذهبت أنا والشيخ محمد أبو زهرة وآخرون، ومكثنا ليلاً طويلاً، نرقب الأفق، ونبحث في الجو، ونفتش عن شيء، فلا نجد شيئاً. وعدنا وكتبنا ما شاهدنا، وفوجئنا بالرقابة تمنع النشر. وقال لنا بعض الخبراء: إن الحكومة محتاجة إلى جعل هذه المنطقة سياحية، لحاجتها إلى المال، ويهمها أن يبقى الخبر، ولو كان مكذوباً". انتهى بنصه ولسوف أعود إليه في معرض الحديث.
    قال لي محدثي: ما رأيك؟؟..
    قلت له : أتريد إقناعي بأن النور المنبعث من داخل الكنيسة ما هو إلا تجلي للسيدة العذراء؟.
    كان الأولى بها أن تظهر بدمها وشحمها بحيث لا يرتاب أحداً في رؤيتها ولا تخضع نفسها للقيل والقال فلقد كفاها ما قد قيل.. وما قال..
    كنت أقصد أنه يجب أن تكون العذراء مريم في ظهورها في صورة كهذه على الأقل:






    أما وأن يكون النور على هيئة هالة نورانية غير محددة المعالم فوق المآذن والقباب؟.فهذا يدخلها في دائرة القيل والقال مرة أخرى..

    قاطعني قائلاً: القيل والقال.. القيل والقال.. القيل والقال.. القيل والقال..ماذا تقصد بالقيل والقال..

    قلت له: لأن السيدة مريم البتول زعلانة منكم حبتين ..
    قال والدهشة تعتريه والاستغراب بادياً على عينيه: مننا إحنا؟..ليه بقى؟ ـ مع مد الألف المقصورة هكذا ( ليه بقاااااااا).
    قلت له: يا أخي أنتم ومعكم اليهود تتهمون السيدة مريم بالزنا.. فكيف تكافئكم بالتجلي عندكم..
    فلا يوجد عندكم في أناجيلكم ما يبرئها من تهمة الزنا ودليل براءتها الوحيد موجود عندنا في القرآن الكريم في سورة كاملة تحمل اسمها.
    هل يوجد عندكم حديثاً عن السيدة العذراء Virgin Mary مثل ما هو موجود عندنا في القرآن الكريم ؟.


    نلاحظ أن من يقوم بالصلاة للعذراء ليسوا أشخاصاً عاديين بل قدّيسين وآباء!!..




    وتجادلنا كثيراً إلى أن حدثت مفاجأة لم تكن في الحسبان ..نعم ..مفاجأة حيرتني أكثر من عشرين عاماً..
    لقد أخرج صديقي صورة فوتوغرافية للسيدة العذراء وهي فوق قبة كنيسة الزيتون والصورة قديمة بها آثار كرمشه..وتجعيدات ..
    وفي الواقع عقلي يأبى ذلك ولكنه يريد مني إجابة محددة وقد أقسم بالله أنه يبحث عن الحقيقة ..

    ولم أكد أفق من الصدمة حتى وقعت في صدمة أكبر منها لقد دعاني إلى بيته وأراني صوراً للسيدة مريم وهي واقفة أعلى قبة كنيسة العذراء بدمها وشحمها كما طلبت والألوف من البشر تحيط بالكنيسة من كل جانب ..أكثر من خمسين (50) صورة من مختلف الزوايا الاتجاهات..ثم أخرج جريدة وطني والتي كانت ضمن من سجلوا الحدث..

    إلى أن وفقني الله تعالى إلى الحقيقة...

    وإليكم الحقيقة التي جاءت متأخرة ..وهي إن جاءت متأخرة أفضل بكثير من أن لا تجيء.

    رأي الكنيسة الإنجيلية


    بعد تأكيده بعدم وجود أية أو نص بالكتاب المقدس ينص على ظهورها..
    جاء في صحيفة اليوم السابع ما يلي:
    القس رفعت فكرى يكشف: الكتاب المقدس لم يذكر أن العذراء ستظهر.. والناس تتوهم ظهورها هروباً من مشاكلها
    الأربعاء، 16 ديسمبر 2009 - 20:38








    رفعت فكرى راعى الكنيسة الإنجيلية


    كتب علام عبد الغفار


    قال القس رفعت فكرى راعى الكنيسة الإنجيلية بأرض شريف شبرا، إن الكتاب المقدس لم يقل لنا في أي نص أو أية أن العذراء ستظهر، إلا أنه أكد على أن العذراء مريم شخصية عظيمة ومكرمة في المسيحية والإسلام، موضحاً أن الكنيسة الإنجيلية تقدر العذراء مريم، لأن الكتاب المقدس امتدحها وقدسها، وهذا الأمر لا خلاف عليه.
    وعلق رفعت على ظهور العذراء على كنيسة العذراء بالوراق، أنه من خلال متابعات الكنيسة والناس لأحداث الظهور تكتشف أن ظهورها لدى الناس مرتبط بكل مكان فيه أزمة ومحن أو كل مكان به فتن طائفية، كلما نجد الناس تطلب وتلجأ إلى معجزة من السماء لتنقذهم من هذه الأزمات والمشاكل.
    ووصف القس ادعاءات الأقباط بظهور السيدة العذراء على الكنيسة بالوراق بالأوهام التي يلجأ إليها البعض من أصحاب المشاكل والمظلومين، سواء كانوا أقباطاً أو مسلمين لحل مشاكلهم، مبرراً ذلك بأنه كلما رأى الناس أن هناك ظهوراً للعذراء يشعرون أن السماء تؤازرهم لغياب العدالة في الأرض ولم يجدوا تفعيل للقانون وإنصاف وعدالة في الأرض فهم دائماً يلتمسونها من السماء.
    وتمنى رفعت أن يقوم البابا لشنودة بإرسال لجنة لتقصى الحقائق لحسم قضية الظهور مكونة من رجال دين ومفكرين ومثقفين وعلماء دين أمناء، وذلك على غرار لجان تقصى الحقائق بظهور السيدة العذراء خلال السنوات الماضية مثل ظهورها عام 1968 على منارة الزيتون و1986 على منارة القديسة دميانة بشبرا، وعام 1992 في دير العذراء بأسيوط، وهى الأماكن التي اعترفت لجنة تقصى الحقائق بظهورها أم ظهورها في منيا القمح فرفض اللجنة ادعاءات الأقباط هناك بأنه ظهور حقيقي للسيدة العذراء.
    وطالب رفعت البابا الموجود حالياً بأمريكا بسرعة إرساله اللجنة لاستصدار بيان يكون واضحاً وإعلانه للرأي العام، موضحاًَ أنه لا يعرف المعايير الحقيقية التي من خلالها يمكن تحديد حقيقة الظهور أم لا، كما طالب الناس بإيجاد حلول لمشاكلهم دون الانتظار للعذراء لحل مشاكلهم.
    ولفت رفعت إلى أن الكنيسة الإنجيلية لا تؤمن بظهور العذراء، لأن مرجعيتها الوحيدة هي الكتاب المقدس الذي نص، كما قال، على عدم ظهور العذراء، مؤكداً حتى إذا أكدت اللجنة التي سيتم تشكيلها من البابا على حقيقة ظهورها، وذلك لأن نص الكتاب المقدس فوق أي بيان أو كلام من علماء اللجنة.
    يذكر أن صيحات عالية رددها آلاف الأقباط الذين احتشدوا ليلة الاثنين الماضي 14 ديسمبر 2009 ولأربعة أيام على التوالي أمام كنيسة العذراء في منطقة الوراق.
    المرجع : صحيفة اليوم السابع
    الأربعاءhttp://www.youm7.com/News.asp?NewsID=167054
    وجدت أنه من المهم قبل أن أعرض للجزء الثاني من الحقيقة والذي سوف يكون قنبلة ومفاجأة غير متوقعة أن أذكر البيان الرسمي للكنيسة الأرثوذكسية ..خصوصاً بعد تصريح البابا شنودة وأكذوبة ظهور العذراء على أذنه..إي وربي..لقد قالوا أنها ظهرت على أذن البابا وهو يلقى بيان الكنيسة والذي يؤكد ظهور العذراء بمصر..مثل ما أكد سلفه البابا كيرولس السادس.



    رد فعل الكنيسة الأرثوذكسية بعد نشر ما قد سبق

    منذ بضع سنين كنت قد نشرت دراستي السابقة في إحدى المواقع المسيحية الأكثر تطرفا والمعروفة بعدائها للإسلام..
    إلا أنني قد نشرت الصور في ملف مرفق لأنني لم أكن أعرف وقتها كيفية إدخال الصورة في المشاركة حتى تعلمتها مؤخراً..
    ولما كنت أدخل المنتديات باسمي وبصفتي المعروفة لدا تلاميذي وزملائي في العمل, مباشرة وبدون اسم مستعار,إلا أنني فوجئت بحذف مشاركتي وشطب اسمي..
    وتفضل القس عبد المسيح بسيط أبو الخير بالرد الموجع علىّ وإن لم يسم اسمي بصريح العبارة وذلك بكتاب اسماه (ظهورات العذراء)..
    وتورط القس في عرضه لملف الظهور حيث أنه قد استشهد بما هو موجود في مواقع الكنيسة القبطية ـ القديس تكلا هيمايوت ـ ومنها الصور المذكورة آنفاً..ولم أرد عليه فلقد كفاني البابا شنودة مؤنة الرد..استمع إلي البابا شنودة وهو يرد على القس نافيا الظهور: